第一部分：群星荟萃

一、四川大学教授、得觉文化创始人格桑泽仁：《起心·动念》

一开始，全场雅雀无声，通过现场互动，在无声中进行的沟通和交流中，发现人心向外的需求和渴望，人们往往向外看到情、财、物等，但从未向内看。其实，人如果一直向外看，是看不到任何东西的。

“我”，相当于标签、面具、角色，是社会化的面具；“自”，是体验、感觉、对话。

有了起心动念，有了自我对话，才能接纳、调节、化解痛苦，看到未来的方向。

二、高雄师范大学咨商心理与复健咨商研究所博士余祥云：《走出巨塔的心理咨询》

一个接受余祥云博士督导的咨询师有一个困扰：每次做咨询，感觉跟来访者还是有距离，如何走近来访者，靠近个案，贴近个案，提升咨询效果？

余祥云博士反问：你能不能接受在做专业咨询时，把自己只当成是个平凡人，将咨询从专业模式变成生活模式？

咨询师感到困惑：这样的话，我读那么多书做什么？我好不容易获得学术成就，如果要放下，不启动专家模式，会非常焦虑。

余祥云博士说，如何跟个案连结得更好，咨询师如何顺天应人，立足于本土的文化，让来访者在关系里看见自我的呈现？这时候，咨询师需要思考：以人的角度去面对另外一个人，让专业回到生活、回到人，把知识化为生活语言，走进来访者的平凡生活，用知识帮助更多的人。每一个个案都是咨询师的老师。

三、江苏大学应用心理学研究所教授、所长、系主任刘伟教授：《翻跃高墙，走进心灵》

监狱的罪犯普遍冲动、敌对、反社会、抑郁，心理问题比较严重，易于恐惧多疑、紧张焦虑、自卑偏执、暴躁易怒。

每个监狱都有心理矫正科，监狱管得住犯人的身，却管不住犯人的心，心理改造才是改造犯人的根本办法。绘画投射是很好的办法，便于犯人表达，同时犯人防御较少，也可以大量呈现犯人的潜意识和动机，可用定量的办法研究潜意识。

刘伟教授用研究成果说明，绘画投射的效率，高于量表的测评。绘画投射既可作评估，也可做治疗。研究犯罪心理，一定要学绘画投射。

四、婚姻与家庭治疗博士江文贤：《一个被遗忘的自杀遗族》

什么叫自杀遗族：一个人自杀身亡会严重冲击身边至少7—10人，出现身心状况、情绪反应。每3—6位咨询师，一生都会遇到至少一位来访者自杀。

有一个个案，50多岁，丈夫过世，经由自杀热线转到心理服务，由江文贤博士为她提供心理咨询，治疗方案是：心理咨询、家族治疗、药物治疗相配合。半年后，个案状况好转，开始了新的工作。但是，那一年的春节前，个案说状态很不好，跟咨询师做了沟通，咨询师做了干预，约了年后的咨询，给了她24小时自杀热线。但春节期间，个案自杀了。

江博士自述，那一个月，他否认、拒绝接受这个事实，愤怒，怪自己、他人和个案，怀疑自己的专业能力，情绪低落，感到恐惧。他意识到，他自己就是自杀遗族。

后来，他梦见了个案，梦里，个案在一个老年人常去的市场里。一个同行说，个案出没在老年人出没的地方，代表她很开心，她想告诉咨询师，她很好。

创伤过后，有一个正向的相信，日子会好起来。心理咨询师常常是自己和他人遗忘的自杀遗族。其实咨询师好了，个案才会好。咨询师要不忘初心，用心去做，细心去做。

五、台湾师范大学卫生教育博士、华人伴侣与家族治疗协会理事蔡春美：《我是怎么走进家庭治疗的》  

蔡春美博士自称是半路出家，是社工出身，那么，为何走入家庭治疗呢？她讲述了自己的故事。

她曾经遇见一个80岁的老奶奶，第二天要手术，老奶奶叮嘱儿子很多事情，儿子不愿意听，说不要听，说妈妈一定会好起来，会活到120岁。老奶奶很伤心，最孝顺的儿子不听自己说话。

后来，蔡老师又经历了很多个案，目睹个案人生的痛苦，却不知道怎么去帮助。后来她遇到了萨提亚。萨提亚说：问题本身不是问题，如何因应/看待问题才是问题。蔡老师很认可。

蔡老师分享了自己的学习历程，依次为：先涉略各个学派，挑一个喜欢的投入，挑一个机构或是跟老师，长程学习，自我探索，结伴同行，不断演练，写下个案故事及反思。

蔡春美老师总结，为什么专注于家庭治疗，答案是：因为有难念的经，所以是家；为何经如此难念，源自有爱。

六、心理师傅嘉祺：《舍得：不舍得、舍不得、舍得不》

人类是大脑比较发达的生物，但出生的时候，什么都不能做，只会哭。出生时，什么决定都做不了主，处处被决定。

在发展心理学中，两三岁左右，孩子开始说“不要”，就有了选择，选择带来了成长，也带来了烦恼。不想选择时，是因为不想还是不会，孩子不一定很清楚，就产生了很多情绪。

人通常难以接受选择或是被决定后的结果，人就经常逼自己要能舍得，这时候就需要认知协调，进行自我说服的心理历程。这时候，舍得是情感到认知的发展过程。

生命中会失去很多，对于失去，又该怎么办？失去，也是生命给我们的另一份礼物，每一天每一分每一秒的流逝，也是失去，期许我们都能活在当下，接纳顺应。

从被决定，到决定，到舍得，到舍得失去。这样的变化中，人从顺从，到有烦恼，到有丰富复杂的情感历程，最终达到认知协调，人也从婴幼儿，经过儿童和青春期，经历成人期，长成了智慧的人。

七、国防大学政治学院心理学教授王金丽：《我们的家，我们的娃，养育与教育》

家是我们开始的地方，也是我们在这个宇宙的居所。

一个九岁的男孩向王金丽教授倾诉，说别人不懂自己，爸爸补充说主要说的是自己，因为爸爸老逼孩子写作业，各种道理都讲过，但作业越来越拖拉，爸爸在愤怒之余还有很多无助。

王金丽教授问爸爸：你怕什么？爸爸答：怕孩子学习不好，怕他养不成好习惯，怕他考不上好大学，没有好的未来？

王教授说：不是，我是问你怕什么？爸爸回答：我今年40岁了，年轻人本领都很好，我怕我越来越没用，被时代淘汰，怕周围人不喜欢我。

王教授又问：你还怕什么？爸爸眼圈红了，说：我怕我早死，我爷爷和爸爸寿命都不长，我怕自己早死，自己死了，儿子怎么办？

所以写作业一件事，承载了太多，不断纠结在里面，变成很复杂的事情，关系被破坏了。

对于这样的循环，父母往往沦陷其中不自知，但孩子有时看得很透彻，他们都是觉者，是这个时代的佛陀。他们看得清事情的本质和实相后，依然配合父母，依然爱着父母 ，也努力去完成父母的心愿。

一代人身上有着对上一代的超越，就叫进化。我们进入了后喻文明时代，老年轻要向年轻人学习。在时代的更迭中，爱、关系、联系，才是家的初心，家人携手，走向未来。