朱彩方：

　　哈佛神学院硕士(主修佛教与心理学), 加州整合研究学院博士(东西方心理学)。目前为加州整合研究学院中国项目主任、兼职教授，中国超个人与整合心理学协会主席，国际超个人协会理事，国家心理督导师，国际禅修心理治疗研究院会员，《国际超个人研究期刊》编委。

　　习禅20多年(自1992年起师从净慧长老，2004-2005年常住旧金山禅修中心)。近10年致力于佛教禅修与西方心理学的沟通与整合，跟踪国际、国内同行的理论和实践，探索出了“禅修心理整合疗法”和“禅修心灵成长”的模式，力图在学术界和应用领域并驾齐驱。

　　在中国，美国、英国、瑞士、荷兰、台湾多种专业期刊已发表了三十多篇论文(约一半是英文发表)，内容主要涉及佛教禅修、心理咨询、荣格心理学、比较宗教研究，梦与认知神经心理学，超个人心理学。已出版了一本英文专著(博士论文)、三本译著。在国际、国内应邀做过无数场学术报告、讲座和工作坊。2014年带领过3个禅修与心理整合成长团体，每个团体活动3个月。

　　演讲主题：《禅修与心理整合成长团体应用》

　　内容介绍：

　　禅修以向内观察和放下为主;心理咨询和治疗以向外宣泄、疏导和人际沟通为重。两者整合的实践和理论探讨在欧美已有40-50年，如今可谓如日中天，正念减压和正念认知疗法便是其中广为认知的代表，也逐渐被国人接受。

　　禅修与心理整合成长模式有自己的特点：

　　1、不求觉察每个当下;

　　2、明确二次利用和可能的获益。

　　第一次是从坐禅本身的过程中感到身心当下轻松、安住、自在，由此获益;第二次是出定后通过分享禅坐体验的现象，并与带领者或同学进行疗愈性的或探索性的沟通，可能再次获益或成长(禅坐时无意识的内容上升到意识的层面，结果对自己的认识拓展了)。

　　本演讲以体验为主，上半时和下半时各坐禅1次(15分钟)，以观息技术为主，但两者目的不一样。前者是传统的禅修路径，无所求(只求心安、清净);后者是问题导向的禅坐，在身心安住、开放的训练中等待潜意识里冒出所需的答案或线索(念头、画面、情绪等)。坐禅后小组成员之间的沟通按照疗愈性沟通(therapeutic communication )或非暴力沟通(non-violent communication)的方法和技术(语言、语气、觉察)。事先有相关的觉察和沟通练习。